Bild_artikol

Temperamentul sangvinic la copii



Temperamentele au fascinat întotdeauna mințile dornice de o înțelegere mai profundă a naturii umane. Există patru tipuri de temperamente: sangvinic, coleric, melancolic și flegmatic. În acest articol vom explora primul temperament și modul în care acesta se reflectă și în comportamentul copiilor. În plus, vom menționa personajul biblic Petru, pentru a ilustra cum temperamentul i-a influențat acțiunile.
Temperamentul este ansamblul factorilor ereditari în organizarea internă a personalității și un factor decisiv în tendința comportamentală, în reacția pe care o avem la stimulii exteriori.

Temperamentul este înnăscut:
"Fiindcă după omul dinăuntru îmi place Legea lui Dumnezeu, dar văd în mădularele mele o altă lege, care se luptă împotriva legii primite de mintea mea şi mă ține rob legii păcatului, care este în mădularele mele." (Romani 7:22-23)

În vastul domeniu al psihologiei umane, teoria celor patru temperamente constituie un instrument esențial pentru înțelegerea complexității comportamentului uman. Această teorie, cu rădăcini în filosofia antică, propune patru tipuri fundamentale: sangvinic, coleric, melancolic și flegmatic, fiecare temperament fiind caracterizat prin trăsături distincte, puncte forte și slăbiciuni. Cu toate acestea, este important de subliniat că această clasificare nu este absolută. În realitate, fiecare individ este un amestec unic de temperamente, cu unul sau două predominante. Încadrarea strictă într-un singur temperament ar fi o simplificare excesivă și ar ignora nuanțele și complexitatea personalității umane.

Sangvinicul este spontan, plin de viață și vesel. Sangvinicii văd partea pozitivă în tot și se așteaptă întotdeauna la ce-i mai bun în viață. Sangvinicului îi place să fie cu oamenii, să vorbească și să povestească, și se simte confortabil și fericit să fie centrul atenției. Focusul sangvinicului este pe bucurie și plăcere în viața de zi cu zi, ceea ce are însă și un revers al medaliei. Sangvinicii pot avea tendința de a fi impulsivi și nepăsători, luând decizii fără a se gândi la consecințe. De asemenea, pot fi ușor distrați și pot avea dificultăți în a-și menține concentrarea pe o sarcină sau un proiect pe termen lung. În plus, dorința lor de a fi în centrul atenției poate duce uneori la comportamente egocentrice sau la ignorarea nevoilor celorlalți. Cu toate acestea, prezența sangvinicului aduce cu sine o mică petrecere prin bucuria și energia lui exuberantă.

Petru, ca exemplificare a temperamentului sangvinic, se evidențiază prin pasiunea și impulsivitatea sa. Într-un moment de încredere excesivă, el încearcă să meargă pe apă (Matei 14:28-29), exprimând un optimism debordant. Totuși, imediat ce devine conștient de valuri, frica și îndoiala îl cuprind (Matei 14:30). Această schimbare rapidă de la entuziasm la îndoială reflectă latura volatilă a temperamentului său sangvinic. În grădina Ghetsimani, Petru promite să rămână alături de Isus chiar și în fața primejdiilor (Matei 26:33). Totuși, în momentul când Isus este arestat, Petru îl reneagă de trei ori, sub influența fricii și a stresului (Matei 26:69-75). Acest episod ilustrează natura impulsivă și schimbătoare a temperamentului său sangvinic.

După învierea lui Isus, într-o scenă emoționantă pe malul lacului, Petru este restaurat în comunitatea apostolilor (Ioan 21:15-17). Isus îl întreabă de trei ori dacă îl iubește, reflectând nu doar iertarea, ci și capacitatea lui Petru de a reveni la entuziasmul său inițial. Această reconciliere evidențiază latura optimistă și pasională a temperamentului său.

Copiii cu acest temperament, asemenea lui Petru, pot fi extrovertiți și sociabili. Ei au tendința de a se implica în activități sociale și de a căuta aventuri. Copilul sangvinic este un vânt de primăvară, plin de viață și energie. El umple camera cu râsete și zâmbete, ca un soare strălucitor care alungă norii. Este un copil care dansează în ploaie, care aleargă după fluturi și care visează cu ochii deschiși. Însă, ca un vânt capricios, poate fi greu de ținut în frâu, energia sa debordantă fiind uneori o provocare.

Oana Șimoniac